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日志

2021年3月欧洲动力双月刊九十二期:极短篇(来函照登):对本刊视频讲道的回应

已有 77 次阅读2021-6-16 17:57

极短篇(来函照登):对本刊视频讲道的回应  

 

(尝鲜版:本短文为《动力》三月份先发文章)

 

本刊视频讲道「以经解经」系列(24.1.2021):罗马书一章(主旨:没有牧师、没有宣教),上传本刊面薄后,收到读者提问,见括号(「」):

 

【若真是没有牧师,也没有宣教;那么,「徒八4该做何解释呢?」】(见本刊面薄)

 

本刊回复:

 

(一)、回复来函

 

徒八4的经文是:「4 那些分散的人,往各处去传道。

 

这节经文告诉我们「分散的人(非使徒)也一样可以去传道」的圣经真理。

 

那么,这和本刊一贯认知的「惟有使徒保罗有宣教的权柄」,是否有冲突?本刊是否悖道?解释经文要看上下文,三点(第三点是来函的答案):

 

i)、徒八4的上文是:徒八1:「1 从这日起,耶路撒冷的教会,大遭逼迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。

 

ii)、徒八4 的下文是:徒十一19:「19 那些因司提反的事遭患难四散的门徒,直走到腓尼基,和居比路,并安提阿。他们不向别人讲道,只向犹太人讲。

 

iii)、所以,徒八4的完整经文是「犹太人的家事」:「4 那些分散的人(非使徒),往各处(的犹太人)去传道。

 

这节经文就是这么简单!

 

(二)、救主基督,与充斥谎言的谋财假基督(牧师,可十三22

 

基督教不应该存在牧师,也不应当存在宣教。人人都当遵守基督「彼此相爱(服事)」的命令,本刊对所有来函无任欢迎,因为恪守「你们各人的重担要互相(爱心互相服事,加五13)担当(软弱,罗十五1),如此就完全了基督的律法。」(加六2;注1)经文的意思是:每位信徒单单直属、专属救主耶稣基督。

 

然而,全地牧师都宣称耶稣对自己有特殊托付,他们其实是說謊的假基督(注1),从果子可以看明白树。两点:

1)、耶稣不要钱,祂要的是「信徒彼此相爱(服事)」,使罪人成为新造的人(注1)。

2)、假基督(牧师)只要钱,不断释放谎言谋财,宣教是谎言、给钱牧师就得救也是谎言。导致「地上教会各自收割钱财,老死不相往来」的荒诞局面。

 

本刊非常欢迎来函,但是「那些分散的人,往各处去传道」(徒八4)的来函,实在没有「神学含金量」,一看到「往各处去传道」就脑子发热;一个连经文方向都不清楚的人,能传些什么?然而,事情不止于此,一个属魔鬼的人,至终要拆毁的,是神的道!其手法略述如下,盼望读者能够儆醒。

 

假基督(牧师)宣称自己是正统信仰,但是他们的一贯手法是避开「正面交锋、迎战」,而使用「侧面敲打」。两点解释:

 

1)、正面迎战:如果本刊(视频、文章)对罗一章解经错误,来函不妨直接指明,不但能使我们得益处,即刻改正,并且公开认错。这个「正面面对经文」的方式,也是本刊十六年来对所有谬解经文者所采取的方式:正面迎战,不走侧门。

 

圣经命令:「要为从前一次交付圣徒的真道,(正面交锋)竭力地争辩。」(犹3)保罗称之为「(正面交锋地)为真道打仗」(提前一18,六12;提后四7)。要证明我们有「共信之道」(多一4;彼后一1),「我们也信,所以也(当面)说话」(林后四13)。

 

2)、侧面敲打(心怀叵测):假基督避免正面辩论经文,以似是而非的圣经经文之矛,攻击似是而非的圣经经文之盾。这是在制造烟幕,让经文矛盾、崩溃,这是魔鬼的手段。

 

举个例子:当耶稣的教训和施展大能(五饼二鱼)的消息,传遍整个国家的时候。耶路撒冷的权威人士抵达到了加利利。这些人避开了对耶稣的教训「正面交锋、辩论、迎战」,而采取了「侧面敲打」:「你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。」(太十五2)。

 

以古人的遗传(矛),混淆神的诫命(盾);经典的「侧面敲打」。一出手就让旁观者失去方向,使神的话在人心开始崩溃!确实是高招!

 

自然,耶稣也不是吃素的,立刻排除这些恶者的「侧面(遗传)」,焦点拉回「正面(神的诫命)」,划清界限,厘清焦点:「你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?」(太十五3

 

篇幅所限,此地无法多谈,暂且到此为止。其实意思已经很清楚了:来函若是能够直接指明本刊视频何处谬解经文,正确解释应该是如何如何,本刊自当欢喜领受,因为此乃是信徒的「爱心互相服事」。

 

一个属魔鬼的人,不明白经文的方向就要宣教,不过是表象的邪恶宣教。而其真正目的是在利用本刊的平台,散播徒八4来抵挡混淆罗马书一章,看似各说各理,实则在制造经文之间矛与盾的分庭抗,至终要污蔑拆毁的,乃是神的道。

 

本短文第一部分(回复来函)已经解释清楚经文,宵小的恶念自然不能成事(注2),反而让自己叵测之居心显现无遗。    (完)

 

(注1)、说谎人的父是魔鬼(约八44),另见本刊视频讲道「以经解经」系列:罗马书六章(操作圣俗混杂(西二20+ 无尽谎言(约八44):罪人+ 罪人=牧师圣人)。

(注2)、见本刊11/2016「『圣经的完整性』无与伦比」。07/2018「『宣教』触动了圣经防卫机制」。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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