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日志

2021年3月欧洲动力双月刊九十二期:弥天大谎愚民,前面薄时代的唐崇荣!

已有 84 次阅读2021-6-16 17:50

 

极短篇   

 

弥天大谎愚民,前面薄时代的唐崇荣!

 

(一)、物换星移,唐崇荣始料未及

 

比较三幅画面:

1)、唐崇榮於1999年起於香港、新加坡、马来西亚和台湾开始了「归正福音讲经聚会」,逐章逐节详细讲论希伯来书、罗马书、以弗所书、雅各书、创世记、基督徒感情的圣化,以及约翰福音。

2)、唐崇荣2005年三月89日于香港神学讲座「归正运动的回顾与前瞻 - 为什么这时代需要归正福音运动?」

3)、唐崇荣2020年九月的「普世基督教信仰与福音研讨大会 - 雅加达2020」,唐崇荣与世界著名基督教领袖主讲(Stephen Tong & world christian leaders)。

 

1)与(3)相隔了二一年,最大的差别是:1999年没有面薄、手机或推特,无法随手发布大内宣。对于九零年代达到高峰的唐崇荣,显然是个遗憾。

 

面薄时代的讯息不仅塞满了我们的生活,也改变我们对世界的认知。但「前面薄」时代并非一片荒原,没来得及数位化被谷歌搜寻引擎找到的资料,不表示历史不存在。唐崇荣那时的口头禅便是随意夸口「史上第一」(注1),也该小心有记忆的人依然存在。

 

第(2)幅图画的2005年,虽然已经有谷歌搜索引擎,却仍然未脱离惯性的纸版时代,从当时唐崇荣《动力季刊》洛阳纸贵,本刊的电子版在2005年仅十余位订户的对比,可见一般。

 

陈佐人提过一段往事:九零年代唐迷蜂拥而至,其中一位唐迷金主,愿意提供大量的财力人力物力,将唐崇荣数十年来所有讲道在电脑上串联。如此巨大的工程与投资,没想到竟然立刻被唐崇荣峻拒。矢志追求万世流芳的唐崇荣,反应令人讶异,是害怕讲道自我矛盾被检验、穿帮?

 

然而,九零年代需耗费大量财力人力物力的串联工作,在二十多年后的今天,不需要一分钱,只要输入资料,然后点击谷歌云端硬盘(Google Drive),数十年讲道资料串联就出来了。物换星移,事与愿违,唐崇荣始料未及的是:纸包不住火,终须被公开检验了!

 

(二)、前面薄时代,唐崇荣的愚民谎言

 

网路开启,唐崇荣丝毫无感,仍然强推前面薄时代的封闭式归正愚民神学。继续操作民粹唐迷,哗众取宠,保持几个人围绕自己,进而大内宣影响大众;操作强大舆论攻势,邪恶可以变良善,伪善可以变真实,自己是地球的中心,引领唐迷进入现实的颠倒世界。

 

错了!唐崇荣大错特错!物换星移,前面薄时代的封闭传统已经结束,愚民教育也该划下句点!

 

简单的例子,看唐崇荣在去年九月办的雅加达聚会(见一~3),其手法、方式,都是前面薄时代的愚民作法,这二十年是不存在的,2020年接续的是1999年而非2019年。谁是「世界著名基督教领袖?」唐崇荣吗?傅希秋吗?这些外国人吗?大白天说谎会不会脸红?再说,这大群以经解经的门外汉,能开「福音研讨大会」?唐崇荣的广告词,用大内宣使邪恶变良善,伪善变真实,分明是19401999年前面薄时代的闭门愚民操作的谎言台词。

 

二十年来,面薄、手机或推特带来的改变是什么?一句话,就是国王穿着透明的新衣(其实是光屁股),从房内走进大众,被众人讥笑,意味被揭穿谎言。意思就是每一个牧师争先恐后地把讲道者网路露脸,企盼一举成名。却不知进入网路是进入百花齐放、百家争鸣的起手式。笔者二十年来追逐网路讲道的结果,痛心的发现,没有一位牧师懂得以经解经,一个也没有!感慨今日教会之肤浅、偏颇、可悲!

 

唐崇荣宣称自己拥有三千万会众,面薄按赞记录却告诉我们不及万分之一,这也是极大的谎言。唐崇荣仍然夸夸其谈他的三千万会众,只认19401999年,后面二十年是假的,面薄按赞也是假的,只有他才是真的。

 

圣经教导我们:所有人都有权作先知讲道(林前十四2931),目的是人人同时教导、也领受劝勉。其原则就是贯穿新约的彼此相爱,彼此相爱的以经解经略述如下:

1)、「凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。」(罗十三8

2)、「你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从(清洁的)心里彼此切实相爱。」(彼前一522

3)、「一5但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来的。……9 要存清洁的良心,固守真道的奥秘。」(提前一5;三9

 

唐崇荣2020年的聚会标语,只有十几个字,却包括了他全部悖道神学立场,圣经全盘错谬!例如:(i)我唐崇荣从来不亏欠人,只有人亏欠我。(ii)人人可讲道乃圣经错谬,信徒全是奴婢,只有我同意的世界领袖才能讲道,管辖信徒。(iii)清洁无亏的良心、无伪的信心、固守真道的奥秘……都是假的,只有我说的才是真理。

 

为什么会这样?因为他成名(19501999年)是关门宣讲「他的真理」成名。现在网路把讲道走出讲台,摊在阳光下,是不可接受的,还是照过去老方法,我老唐说了算,进账也快。

 

(三)、唐崇荣被召?证据在哪?惟一的证据:一生没有好果子!

 

马来西亚的诗巫归正福音团契 REF Sibu,在面薄的信仰宣言是「我们相信归正福音运动” ……由唐崇荣牧师回应神的呼召……归正代表由约翰.加尔文 (John Calvin) ……我们承传自加尔文主义 (Calvinism) “归回圣经的信仰立场。……我们承传自宗教改革运动后继之兴起的福音派运动……敦促我们……向外宣扬基督福音,实践基督託付之大使命。」  

 

诗巫团契的信仰宣言三个出于无知的谎言,这是个没有分辨力的盲从团契:

 

1)、第一个谎言:唐崇荣回应神的呼召去宣教,与圣经有冲突。

 

「唐崇荣回应神的呼召」,是唐崇荣自说自话,但这话与圣经有冲突,两节经文拆穿谎言:

i)、「我来……乃是召罪人(世人都犯了罪,罗三23)悔改。」(路五32

ii)、「这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了。(小字:因为被召的人多,选上的人少)」(太二十16

 

这两节经文告诉我们,耶稣召(全本圣经没有「呼召」,只有「召」)的是全地的人,祂不会单独召任何人。至于有哪些人被选上,就要等到耶稣在那日的最后拍板。唐崇荣与普世牧师在宣告「私下被召、被选上」的谎言前,该先三思这两节经文再开口。(注2

 

即使不明白这两节经文,看看唐崇荣一生不结果子就知道他在说谎:同性恋、利用同工却恨恶同工、没有重生、贪财如命、谬解经文、不懂得以经解经;其人品无异甲级流氓。

 

2)、第二个(无知的)谎言:「我们(诗巫团契)承传自宗教改革运动后继之兴起的福音派运动」。

 

宗教改革之后的福音派包括:亚米念主义的信徒(注3)、清教徒+循道会=福音派(注4)、保守派、灵恩派、浸信会、改革宗都隶属福音派(注5)、一九八零年代,主张和睦的福音派与保守福音派分裂(注6)。

 

所以,诗巫团契的宣告,因为无知而没有意义。他们宣告自己的「优良传统」也是无知而没有意义。犹大是耶稣的门徒,「优良传统」的结局是灭亡。诗巫团契的信仰告白,是在周知大众自己的无知,这比没有信仰还惨!

 

况且,宗教改革运动后的福音派是有神学根底的认知,无涉钱财。今日诗巫团契不过就是个唐迷服务站,顺从唐崇荣创造的风俗邪灵(弗二2),专司呐喊唐氏口号和与唐崇荣的钱财来往的宵小之辈。大谈宗教改革,却名不副实地不知宗教改革为何,闹笑话了。

 

下面来看第三个谎言:唐崇荣承传加尔文「归回圣经」立场去宣教。

 

(四)、第三个谎言:弥天大谎「归正神学福音运动」揭秘

 

六十多年来,有谁懂得什么是「归正神学福音运动」?赖准夺一直到死都搞不懂。事实上,没有人懂!但是,我们从唐崇荣身上找到了答案,这个答案便是:唐崇荣的弥天大谎!

 

先看一段诗巫团契的面薄帖文(上传于2020年七月13日),这个帖文提供的答案:

 

【唐崇荣牧师 2005年于香港曾以《归正运动的回顾与前瞻-爲什么这时代需要归正福音运动?》 以下是唐牧师就 「归正」与 「福音」所讲的两段话:

 

...但「归正运动」如果没有再传福音的话,就没有办法把过去的精神传下去;如果我们没有用福音来配合「归正神学」,那么前途是可怕的:只承继了果效,但没有承继了精神。……我们应当像初期的教会一样,勇敢传福音,努力传福音,领人归主,有奋斗的心,来爲主作见证。所以,我称之爲「归正福音运动」。「归正」是指信仰,「福音」是指传扬。……那麽归正运动、归正教会、归正神学缺乏了什麽?就是缺乏了福音的传扬。……传福音是我们属灵生活的活泼外在表现。我们有纯正的信仰要向下扎根,我努力传福音要向上结果。我们要有扎实的信仰,我们要走归正神学的路线。我们要真正活泼有力,生生不息,我们要努力火热传福音。归正运动加上传福音的时候,就是归正福音运动……**以上转载自《动力季刊》第13卷第1期,为唐崇荣牧师200538-9日于香港神学讲座之部分文字记录。】

 

明白了吗?唐崇荣口中伟大无比的「归正神学福音运动」,就是市面上的「宣教+收钱」潮流,一模一样,毫无区别。

 

唐崇荣的弥天愚民大谎的操作是:他把市面上的「宣教+收钱」加上「加尔文」的包装:把加尔文的「宣教+收钱」,与市面上的「宣教+收钱」作出区隔。然而,钱就是钱,有区别吗?  

 

唐崇荣的弥天大谎不止于此,两点:

1)、加尔文10.7.1509出生于法国诺杨(Noyon)。(注7

2)、即使从明朝耶稣会的利玛窦开始,西方传教士在中国帮助落后地区人民长达六百余年。但是,宣道学(Missiology,注8)的正式成立是在十九世纪,由德意志信义会Karl Graul GustavWarneck两位创始。(注9

 

现在来看唐崇荣的弥天大谎:加尔文是十六世纪的人物,根本不懂什么是宣教。而宣导学从十九世纪才开始。三个世纪的空档,唐崇荣「承传加尔文宣教」的滔天大谎开了天窗,他的「宣教+收钱」与加尔文根本无关,其实就是大家都在做的骗钱勾当,一口鬼话。

 

本刊06.2009短文「一个永远活在谎言中的人(唐崇荣)」便指出这人一生不断在说谎,演戏的乐此不疲,看戏的却已反胃。竟然连自己的招牌,闻名遐迩的「唐崇荣归正神学、归正福音运动」也都是谎言,再怎么包装,也不过就是「宣教讲道+收钱」的地摊戏码。到底唐崇荣什么是真的?未来唐崇荣的墓碑该怎么写?(注10

 

唐崇荣至今仍然活在前面薄时代,继续用那个时代的手法诈骗。却不知正是面薄的网路,把他欺骗讹财的手法,一一搬上了台面。一生谬解经文成性,一无所有,靠嘴骗钱,该知所进退,停止愚民了。   (完)    

 

(注1)、唐崇荣凡事「史上第一」的口头禅,我们同工私下聊天,听到陈佐人的挖苦:「使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?」(林前四7)同工们听了都发出会心的微笑。

(注2)、见本期「唐崇荣生命的见证:『神满口谎言!』」

(注3)、见本刊4.2013.「英国篇,更正教神学简史」。

(注4)、见本刊08.2013.「英国篇,更正教神学简史」。

(注5)、见本刊02.2018.「基督教现代神学简史」。

(注6)、见本刊06.2018.「基督教现代神学简史」。

(注7)、见本刊12.201108.2012.「欧洲篇,基督教神学简史:更正派教义系统化,慈运理、加尔文热情改革苏黎世、日内瓦」。

(注8)、喜爱夹杂英文单字的唐崇荣,一生没提过这个字,可知其半瓶水之「诉诸无知谬误」本质。

(注9)、这里讨论的,都没有载入基督教正史,包括「宣教」也从未允许出现于基督教正史。关于正史的「福音派,报好消息,支持复兴,反对自由」,按照进度,可望在本刊今年六月份或八月份的「基督教现代神学简史」专栏刊出。

(注10)、唐崇荣曾在世界改革宗大会被主席公开打断讲话,没有人睬他,彻头彻尾的假改革宗,见本刊08.2017「唐崇荣的一厢情愿,与口号宗教」.

 


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