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挖井

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总督

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子爵男爵金笔奖

发表于 2018-1-6 08:30:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
挖井
  大家看没看见过挖井,挖井费事不费事啊?从前挖井不费事。周围掘土,中间放上辘轳挖到一定深度快打透了。快出水了,就在这个时候继续带着水往下挖,底下挖大一点放下四块木头,好象在底下不知道起到个什么作用?就算是到底的,下面还要大一点。总之来说是取地下水,挖个井不是太困难的,两个人就办了。不长的时间就能挖一口井,圣经上为着井的事,犯计较。记录了这么多,当然是藉着生活问题反映出侍奉问题,这是最主要的。单纯就是井的问题,我挖的就是我挖的,给我填上了就是不行的。你给我填上我再挖出来。一口井还用记录在圣经上那么多次干什么呢?实实在在的井就是给人喝水,再就是给羊喝水。就是这么一个目的吧!说起来井不就是解决喝水的问题吗?喝水能喝多少?人喝多少水?关键羊喝水喝得多。而且还有一个反常的现象,亚伯拉罕把井给处理好了以后,还给人家七只母羊羔。还做一个记念,是我挖这井的一个证据。这七个母羊羔证明这是我挖的。我把井挖完了,我走了留下七只母羊羔。让他作为我挖井的证据。这是什么事?在生活上讲不通。


总督

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子爵男爵金笔奖

 楼主| 发表于 2018-1-6 08:30:28 | 显示全部楼层
作为侍奉来说他就好讲了,这个教会是我设立的,我在这里专门有一些活水的供应,供应主的羊喝水,在这里有讲道的工作,有侍奉。供应给天国里的这么些属神的人,那就用井默示了当时的侍奉。那我挖了井,我再留下几只羊给你。那肯定这几只羊就是在这里侍奉这口井,在这个聚会里面成为导向人物,成为这个聚会里的责任人。他们就是挖井的证据。就是这么个意思。
  亚伯拉罕挖了井被以色列人填死了,后来以撒又把他挖开了。挖开人家就抢去了。亚伯拉罕再挖一口,再挖一口就不抢了。就是在设立的聚会上,有一些时候就被人家给捣毁了,或者抢占了,被别人用一种手段改换了侍奉的内容了,以撒再挖。这就是在侍奉中常有的一些事情,圣经上记录了许多生活上的问题。有些时候单纯解释生活问题,很多的时候解释不通。我们引到侍奉里看就一通百通了。

总督

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子爵男爵金笔奖

 楼主| 发表于 2018-1-6 08:30:46 | 显示全部楼层
 一种侍奉的表现形式都叫井,不要说非利士人挖的井就是不好的井。给夏甲那口井就是低档次的井,不要这样说。总归来说是给羊喝水的地方。你不管是粗浅也好、是深度也好,非利士地里面也有属神的工作、属神的侍奉,夏甲也不是坏得了不得,她也要得着一个供应。在这件事情上的井和坛、丘坛、祭坛、地、五十个一排、一百个一排、葡萄、麦穗,共同默示出来的一种侍奉,用这些名词都是在不同的角度上来默示一种侍奉。挪亚的方舟是一种侍奉,一群羊、一个葡萄园、一块地、一个家、一个山洞、五十个一排、一百个一排、羊圈,就说这些意思吧!我们说的不一定收集的那么周到。谈论的课题是井的问题,挖井是建立教会,或者是在这教会中得着水喝,那是从井里解释出来谋略了,那是从另外一个意义上来说话。盖着井打不开,把井盖挪开,那是在一个层面上把井盖打不开就供应不出去,解开了就供应出去了,那是里面有一个能力的问题。

总督

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子爵男爵金笔奖

 楼主| 发表于 2018-1-6 08:31:12 | 显示全部楼层
我们现在讲的是谁都能打出水来的情况,不象雅各牧人聚集的时候才能打出水来。雅各到拉班那个地方去,拉班的牧人聚集的时候才能把井盖打开,雅各去的时候,一个人就把他打开了。这个问题就是身怀谋略,能把神深奥的事讲开,在这里我们讲说这个意思。现在讲的是撒玛利亚妇人也能找到水,夏甲也能打到水,雅各、以撒也能打到水,是属于这种很普通、很常规的侍奉里,让羊得着供应的这么一个聚会的地方。现在讲的是这个概念。不是所有的井都需要有特殊的人才能打出水来。挖井和解盖那是两个概念。井还有上锁的知道吗?把井给盖上。井边栽树这是很正常的事,是生活上的问题,也是一个记念。留下一个记念说:吃水不忘挖井人。

总督

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子爵男爵金笔奖

 楼主| 发表于 2018-1-6 08:31:30 | 显示全部楼层
这是留下一个记念,打井的人又栽了一棵树。有些时候这个垂丝柳树有一个双重的名字,这个教会有个双重的名字来称呼:“到哪里去?”“到垂丝柳家,到大柳树,或大榆树庄、三棵树。”是这么回事啊!原来就是三棵树啊!现在没有了,或者还有。这是用树名字命了那块地,命了那个教会。也可以说是设立了一个人,但是必须是在栽了这棵树之后,这个人叫做这个地方教会的负责人。
  肯定不能说:“我挖好了井,走了。”人家要叫这口井是谁的?不知道。给飞鸟喝,给野兽喝随便,没有人管理。这是不对的。他走到哪里总得设立在那里治理百姓的一个人物。要不然亚伯拉罕的那三百一十八个精炼壮丁往哪里安置啊?或者不精炼的壮丁总得有安置的地方吧?是地名又是人名,关键是指着侍奉。从前我们走到哪里去建立教会,建立完了一扔不管了。总得有个设立吧!或者临时也得有个人在这里负责啊!设立一下谁在这里负责啊!谁做为一个母羊羔,谁作为一棵垂丝柳树,谁在这里面导向、主持,这是很正常的事。还有橡树,亚伯拉罕在橡树底下,你说橡树干什么?你说个葡萄树,什么树都行啊!树的特点不特点这件事不是重要的了,关键是在那个地方扎根,在那个地方有一个责任作为一个记号,作为一个记念。荣耀归神!――阿们

联盟主席

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发表于 2018-1-6 12:18:24 | 显示全部楼层
阿们,感谢主,弟兄分享很透彻,感谢主,原来我忙的都是挖井呀,挖井被抢去,呵呵......


http://5sing.kugou.com/yc/3507377.html1033坚固的军队 【耶律雅歌】

点评

是啊,在那个帖子听你说过教会被抢去了,其实这种事情不是新鲜事了。在古代早已经有了。传道书1:9节说:已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下并无新事。 10节:岂有一件事人能指着说这是新的?那知  详情 回复 发表于 2018-1-6 13:53

总督

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 楼主| 发表于 2018-1-6 13:53:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 信心与行为 于 2018-1-6 14:02 编辑
开花结果 发表于 2018-1-6 12:18
阿们,感谢主,弟兄分享很透彻,感谢主,原来我忙的都是挖井呀,挖井被抢去,呵呵......

是啊,在那个帖子听你说过教会被抢去了,其实这种事情不是新鲜事了。在古代早已经有了。传道书1:9节说:已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下并无新事。

10节:岂有一件事人能指着说这是新的?那知在我们以前的世代,早已经有了。

传3:15节:现今的事早先就有了,将来的事早已有也了。

这就告诉我们,很多事情不但古代已经发生过,而且将来还会发生(是指这种事情将来还会有,但不一定在一个人身上发生)。我们只要有心理准备,一切从神领受就OK了。

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还说一个事情吧,我看见一个写歌曲的人,里面几句是我的歌词,但是歌词作词却写她自己昵称,我不愿在把这些事情到处张扬了,真是怪事情,写词为什么抄写人家的的歌词呢,我已经知道一个弟兄和一个姊妹,抄写我的歌词  详情 回复 发表于 2018-1-6 15:44

联盟主席

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发表于 2018-1-6 15:44:35 | 显示全部楼层
信心与行为 发表于 2018-1-6 13:53
是啊,在那个帖子听你说过教会被抢去了,其实这种事情不是新鲜事了。在古代早已经有了。传道书1:9节说: ...

还说一个事情吧,我看见一个写歌曲的人,里面几句是我的歌词,但是歌词作词却写她自己昵称,我不愿在把这些事情到处张扬了,真是怪事情,写词为什么抄写人家的的歌词呢,我已经知道一个弟兄和一个姊妹,抄写我的歌词谱曲了。

按说有我的歌词,应该也写上我开花结果的。没有我.....我忍了,不愿意在乎这些事情了。

我真想把那个歌谱发出来,报个光,却不忍心这样做。

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那个弟兄和姊妹的行为是不好,但是姊妹你要是把自己编的歌词曲,看成不是你的,是属于基督的,不是个人的私有资产,就心里平和了。 就是说我们所做的不是为个人,乃是为宣扬基督的名,一切圣灵启示的都不归自  详情 回复 发表于 2018-1-6 18:51

总督

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 楼主| 发表于 2018-1-6 18:51:14 | 显示全部楼层
开花结果 发表于 2018-1-6 15:44
还说一个事情吧,我看见一个写歌曲的人,里面几句是我的歌词,但是歌词作词却写她自己昵称,我不愿在把这 ...

那个弟兄和姊妹的行为是不好,但是姊妹你要是把自己编的歌词曲,看成不是你的,是属于基督的,不是个人的私有资产,就心里平和了。

    就是说我们所做的不是为个人,乃是为宣扬基督的名,一切圣灵启示的都不归自己。我们不得人的称赞,乃是使基督的名被高举,为了这个目的,所传的不属于自己,是属于基督或是属于基督名下的每一个人。要有这个认识,生命自然上升。

总督

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 楼主| 发表于 2018-1-6 19:20:15 | 显示全部楼层
当然,不要误会说姊妹生命不好,好!还要努力更好,更丰盛。ok!

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我非常感谢弟兄的直言真言劝勉和引导很难得的。我会努力学习的。辛苦了神的仆人,为我解答。 在神家做工的,还是弟兄们最棒的,哈利路亚。 http://5sing.kugou.com/yc/3495748.html主啊,你真好【耶律雅歌+  详情 回复 发表于 2018-1-6 19:39

联盟主席

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发表于 2018-1-6 19:39:03 | 显示全部楼层
信心与行为 发表于 2018-1-6 19:20
当然,不要误会说姊妹生命不好,好!还要努力更好,更丰盛。ok!

我非常感谢弟兄的直言真言劝勉和引导很难得的。我会努力学习的。辛苦了神的仆人,为我解答。


在神家做工的,还是弟兄们最棒的,哈利路亚。

http://5sing.kugou.com/yc/3495748.html主啊,你真好【耶律雅歌+野地百合】
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